一碗饺子的故事（育红小学 五年级 谷沛轩）

一碗饺子的故事

育红小学  五年级  谷沛轩

（原稿）

那晚，我和妈妈吵架后，一毛钱也没带就只身往外跑。走着走着，走到了饺子馆，那时我很想吃！可是，我身上没带钱！

饺子馆老板见我迟迟未离开，老板便问：“孩子，吃饺子吗？”我不好意思的说：“我身上没带钱。”可是面摊老板热心的煮了碗饺子请我吃，老板说：“我看你饿了，这饺子不收你的钱，你吃吧！”我高兴的说：“谢谢。”

我吃了几个饺子，感动得掉下了眼泪。老板问：“孩子，你怎么了？”我说：“我没有想到一个陌生人，可以对我这么好，给我做饺子吃；可是我和妈妈吵了架，她竟然把我赶了出去，还叫我别再回来了！一个陌生人对我那么好；而妈妈竟这么绝情！”

老板委婉的告诉我：“我只不过给你煮了一碗饺子，你就那么感激，而你的妈妈已经煮了十多年的饭给你吃，你却不感激她，还和她吵架。”

这时，无数温暖的画面浮现在我眼前：想起了妈妈每天喂我做饭的情景。想起了小时候妈妈一口一口的喂我。想起了今天妈妈风雨无阻的送我上学的情景。

我匆匆吃完，鼓起了勇气向妈妈道歉。这时我听到了着急的母亲的声音，妈妈先开口：“孩子，你去哪啦？那时是我不对，饭已经做好了，快进屋吃吧！”

这时，我的眼泪，又掉了下来，我说：“妈妈，对不起，我也有错，不知感激你的恩情，妈妈，谢谢你。”

父母施于我们的恩情不是理所当然的，然而，有很多时候我们会视而不见。反而，我们却会对别人给予的小恩惠而感激不尽。

（549字）

知了语文点评：本次作文为经典作品仿写。原本是《一碗面的故事》，这篇文章被翻译成多种语言，并拍摄成公益广告。文章的选材很平实，却选取了一个非常特别的角度，通过第三者的角度让子女明白了父母的付出。

当我们在学校、在家里或者在任何地方阅读的时候，很多时候我们会如蜻蜓点水般地阅读，却没有好好思索。经典文本如何能够成为经典文本，为什么能够引起读者的广泛认同和情绪波动，是有原因的。经典之所以能够成为经典，文本蕴含着让我们去学习、去思考的内容。

朱熹曾说过：“古人作文作诗，多是模仿前人而作之，盖学文既久，自然纯熟。”仿写经典文本，是我们直接与前人对话，萃取前人的精华。

很多人对语文的学习有着误区，常见的误区有：1.语文是母语，天天说中国话，还能不会写作文。2.作文要写自己的生活中的事情，发生什么就写什么，要有真情实感。3.自己的事情难道字数还会少？4.孩子爱读书，作文一定差不了。…

这些现象广泛存在于学生和家长的思维中。而这些思维方式，恰恰导致着语文的全面失败。我们来简单解释一下这些误区背后的真正原因。

1.语文是母语，不需要学习。

我们的母语，是中文，并不是语文。语文简单来说，是“语言+文字”，是一种技能。语文和音乐、舞蹈、书法、美术一样，同为艺术表现形式。我们学习舞蹈时，要先从基本动作学起，去模仿老师，去大量练习。语文也是同理。

2.作文记录真实生活。

真情实感确实是作文的基础要求，但我们往往忽视了两点：第一，学生的阅历和认知有限，对于素材的选择相对局限，对于情感的体会相对薄弱；第二，并不是所有真实的经历和事件都可以用作文章的素材。我们严禁学生的选材中出现大量的吃喝玩乐血腥暴力漫画等素材。文章的决胜在于文风和立意。然而，很多家长往往着眼于字面内容或者字数，这是舍本逐末。

3.字数问题。

字数，往往是最令家长头疼的。甚至学校、老师也将字数定为决定作文优劣的首要条件。学生们往往为了字数达标而废话连篇，绞尽脑汁。

字数，在文章中的作用只是一个工具，用来反映文章的充实与否。而决定文章是否充实饱满的因素非常多，包括人物细节描写，环境描写，抒情，等等。我们之所以看字数，其实看的是文章出现的问题，到底是什么原因导致字数低，而不是纠结于字数本身。

4.读书和写作文的关系。

读书，不应该有功利性。读书，是一个人的基本素养，是文化的汲取与传承。而很多家长，对于读书的目的过于急躁和功利，读书已经变成了应对考试的技能，而不是培养孩子阅读的习惯和气质。“伪阅读”“浅阅读”很多，深阅读却非常少。

你是否和孩子一起交流过某本书的观点？你是否将自然景色和书中对照？你是否对孩子的读书风格有所了解？你是否对孩子提出的问题积极思考、和他一起查阅资料，寻找答案……

深阅读，不是指给孩子拼命购书，不是限定读书时间，而是将自己和孩子处于平等的角度，和孩子一起在书海中畅游、发问、思考、探寻。

那么，我们再来说说读书和作文的关系。读书，对写作肯定有帮助，但并不是决定要素。因为写作是一种技能，而技能则有方法和技巧。

回过头来，我们再来说说，我们为什么要去仿写作文。当我们面对一个作文主题的时候，孩子们的选材总是会出现不断的重复。例如写父母的爱，总是离不开生病、送伞、喂药这些事件。寒窗十年，几乎每年都要写上几篇同类作文。这是读书量不够吗？是水平过低吗？是情感麻木吗？都不是。原因是——不会鉴赏和转化。

我们读经典，品经典，还要去学习经典。这就是技法的学习。掌握技法，才能自己创造。比如，关于母爱的文章，名家作品很多。如：梁晓声的《母爱》，从维熙的《母亲的鼾声》，孙友田的《月光启蒙》……这些都是有关母爱的作文，每一篇都是经典之作。主题一样，手法不同，这就是我们需要鉴赏和学习的方面。而仿写，就是去学习经典文本的手法，熟悉之后从而进行自己的创作。