熊之痛 （云大附小   四年级   何奕霄）

知了语文写在前面的话：

“濠梁之辩”出自于《庄子·秋水》，讲述的是庄子与好友惠子在濠水游玩，在桥上观水中游鱼而引发的辩论。原文如下：

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠子曰∶“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼 之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既 已知吾知之而问我。我知之濠上也。

最早的辩论起源于中国先秦时期的诸子百家时期。尤其在春秋战国时期,涌现出很多“辩者”开始针对国家的发展、治理之道,国家之间的关系等方面进行表达,甚至争辩。他们采取逻辑辩论的方法,对事物的本身进行研究和探讨,因此逐渐形成了当时所谓的“名家”和很多流传不息的故事,如孟子倡导“仁政”的雄辩,“白马非马”之辩和影响深远的“墨辩”,都是当时辩论圈的传奇故事。

即使到了现在，辩论也是一门令人心驰神往的艺术，现代社会仍然存在许多很有价值的辩题，请学生自选一个辩题，展开合理辩论。

要符合辩论的要求，具有思辨性和逻辑性，可参考原文的格式，结尾最好能表达自己的观点。

熊之痛

云大附小   四年级   何奕霄

（知了语文批注修改稿）

抽汁者与反对者共聚林中。

抽汁者曰：“狗熊抽汁不痛，是之乐也。”

反对者曰：“子非熊，安知熊不痛？”

抽汁者曰：“子非吾，安知吾不知熊之痛？”

反对者曰：“吾非子，固不知子矣；子固非熊，子不知熊之痛，全矣。”

抽汁者曰：“请循其本。汝曰‘子安知熊不痛’云者，吾今用高科技，其不痛也；既汝知之而问我，我知之在高科技上。” 

反对者曰：“按汝之言，凡用高科技，人人皆可随意掠夺他人之脏器与身体，与土匪强盗何异也？取熊之胆汁者，实残忍也。”

（178字）

知了语文点评：小作者的想法很有创意，从科技的角度来展开该论题，紧跟时代发展，视角独特。但在此项论题中，抽取熊胆汁的做法必然是不应当被认同的，无论熊痛不痛，这都是在伤害熊，从人文关怀的角度来说，不该被提倡！