项羽该不该过乌江（师大附小文林校区 六年级 黄浩宸）

知了语文写在前面的话

《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，鲁迅曾经评价：“史家之绝唱,无韵之离骚。“分本纪、表、书、世家、列传五部分，其中本纪中记述了帝王的言行政绩，但有一位人物不是帝王，他的事迹也被写入了本纪中，他就是西楚霸王——项羽。作为中国军事思想“兵形势”（兵家四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧） 的代表人物，他是一位以武力出众而闻名的武将。他也是历史上一位颇具争议的人物，关于他的是非功过，后世众说纷纭，莫衷一是。

项羽兵败垓下，乌江自刎的历史故事为我们所熟知，关于“项羽该不该过乌江”的问题，大家的看法各有不同：李清照在《夏日绝句》里写“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”她认为项羽是真正的英雄，赞美他崇高的气节和不惧生死的精神；杜牧的诗《题乌江亭》里为项羽的“英雄”事业感到惋惜；王安石则从政治家的视角出发“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东弟子今虽在，肯为君王卷土来?”以楚汉战争发展的客观形势为依据，对项羽不可能卷土重来的结局进行理性判断……

那西楚霸王项羽该不该过乌江呢？对此你有怎样的看法？本次知了语文开展一次精彩的辩论会，邀请各位小作家们和李清照、杜牧、王安石一起。精彩的辩论结束后，请你们将每个人精彩的辩论词用文字的方式记录下来，注意记录前要明确每个人的观点和立场，辩论词的逻辑和陈述要清晰合理。相信读者会通过你们的文章，对这一历史人物和历史故事有更加深刻的认识！

项羽该不该过乌江

师大附小文林校区  六年级  黄浩宸

（原稿）

李清照：我认为项羽不该过乌江。大丈夫仰生于天地之间，重要的是骨气名声。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，天下之君子，名声清白为重，人固死，只有名声留下，让人悲怜王也，何以为丈夫!

杜牧：呵呵，人虽死，但以怯懦不直视，逃避现实的方式了结又算什么？江东子弟多才俊，未必不能重收万里江山，谢安东山再起，这项羽却不能生死一搏。忍心潜修，逐翻汉室，不行吗？

李清照：苟且安生，到你东山再起之时，汉室鼎盛，想成未必可行，何必到时身败而终，再说男儿血性过人，以项羽之性，何为如此？

杜牧：天下乱局，分久必合，合久必分，越王卧薪尝胆，破那鼎盛之吴。现在楚汉之争，不也如此？以自刎而亡，何不拼撞一番？到时便或亡，或胜，这样自我了结，死后又被五犬乱刃分尸……不，五人分瓜，死无全尸。又有何用？

王安石：项羽英才虽济，难能全跟项羽，项羽过江，浩浩汤汤，八千子弟到头来空虚一场，只留一人，江东子弟愿跟，愿随？不如顺其自然，与美人共享亘古之乐，岂不妙哉。

李清照：王兄此话无半分血性，虽与小女子见赏有共，都是不过江东，不受耻笑，可后来做法名益全无，只道真是苟且之人。

杜牧：两位虽都言之有理，但都是死，为何不置死地而后生？生死看淡，不服就干，搏一搏，总比不搏好，孤注一掷，可不行。

王安石：杜兄之言，不敢苟同，都是死，为何不转变思想拼搏，顺其自然？

李清照：大丞相口出其言不怕耻笑，君子之为，生的坦坦荡荡，死的清清白白，人生何人不死，但也死的正正直直，免受匪议它闻，以杜兄之说，带兵从征，胜了固好，但实力悬殊，

何哉，败了再饶上上百江东子弟，岂不铸成大错，成江东罪人？

杜牧：乌江之旁，项羽以一敌百，杀得汉室百人，以这血性身手，能愁楚方再败？

王安石：项羽虽天生神力，但终究为血肉之躯，且为人自负，不懂人情世故，以此之性，能再成？打仗靠的是人性计策，一人勇夫，何足道哉。

王安石：所以各位，人人均觉有理，但小可知言，只做片答，江东所众，却也抵不了大汉之威，所以过了江东，又有何用？

主持人：今日精彩对辩，难辩胜负，三位听小可一言，明年八月中秋之时，乌江旁再辩雄豪。

知了语文点评：

小作者文辞优美，说理深刻，当真是一场极其精彩的辩论。条理清楚，用词恰当，以古人视角出发，故语言也文言化，让人耳目一新，是篇佳作！