《重屏会棋图》投壶现场(师大附小金江校区 五年级 朱怡铭)

知了语文写在前面的话:
【投壶】
投壶作为古代六艺中“射”的一艺,投壶也代表了文人儒士的一种游艺文化。子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”在孔子的教育理念中,“游艺”是指人们可以在“六艺”休闲活动中不自觉地感悟和接受知识的行为。而投壶作为衍生自射礼的六艺之一,也被儒家视为反躬自省、修身习礼的游艺活动 ,文人雅士饮酒消遣时必定“雅歌投壶”。
投壶流传至宋代更为普及,宋代奉行以文治国,在这种环境的影响下,文人士大夫崇尚文雅的生活和社交方式。正如司马光所言:“投壶可以治心,可以修身,可以为国,可以观人。”投壶时,人们需要凝心聚神、不偏不倚,这象征了文人“中正”的理想典范。
【《重屏会棋图》】
宋摹本《重屏会棋图》,作为一副名画,其中也有关于投壶的笔墨,画面正中,4 个人围坐在棋盘边,正在切磋棋艺,这是南唐中主李璟和他的 3 位兄弟;画面右侧站着一位侍从,他旁边放着漆器食盒,里面装着用来供主子们食用的茶点;在后方的长塌上,有一只精美的壶,壶中插着几支箭。这些便是当时贵族和文人常见的居家活动:下棋、茶歇和投壶。这幅画的神奇之处在于,画家通过 3 个道具暗示了他们居家活动的时间顺序:4个人此时正聚焦于棋盘,塌上的箭矢散乱,食盒还未打开,表明他们已经玩过投壶,在对棋之后将享用美食。但是很可惜,画中并没有展现出投壶的具体情形。
【教学意义】
本次写作在传统的看图写画的基础上旨在重温我国优秀传统文化,体会其精妙之处,给学生欣赏名画的同时感受古代人文气息,透过图画,穿越时空隧道,梦回到一千多年的南唐,展开想象,在笔触间感受古代的文人雅士如何消遣时光,更加了解投壶这一历史文化遗产的历史、文化和社会意义,更好的感受和传承我国的优秀传统文化。
《重屏会棋图》投壶现场
师大附小金江校区 五年级 朱怡铭
(原稿)
投壶的准备工作已经做好,大家摩拳擦掌、蓄势待发。
中宗李璟的臣子首先登场。他的面部表情有点不自然,神情紧张,用手紧紧拿住箭矢,眼睛盯紧了壶,用力地投了出去,“啪”一旁的臣子惊讶地说道:“中了,有初!”他面露喜色。旁边几人也连连赞叹。但后几支并未投中,也不见他泄气,甚至感到兴奋,司正宣布第一位选手获得10分。
第二位臣子上场了。他感到势在必得。投出去的那一刹那,他心里想:“我一直以来都是投壶高手,一定能取得胜利!”那支却没有投中,反而偏了很多。其他几人看热闹似的笑着说:“以你的水平可不是这样啊!”投壶的人更紧张了,手心渗出微汗,整理了一下衣着,又开始投壶了,第二支进了,后两支没进。司正宣布第二位选手获得1分。另一位臣子说:“以我目测出来就不会进。”
第三位臣子上场了。按照他的实力,获胜本是十分轻松的事情,但他转念一想:“如果皇帝输给我,那这可就不行了,那样皇帝该多没面子啊!他本有着可以直接获胜,可他却对自己说还是要让着点皇帝。”就这样他一次也没投中,但他心里是清楚的。不能在皇帝面前这样展示自己的实力,
皇帝上场了。他先是一次有初,二、三次未中,最后一支有终,以25分赢下了比赛......
窗外吹着温暖的春风,他只觉得输赢无所谓,人之间的情感才重要。
知了语文点评:文章对人物的形象把握较为到位,细节描写不错,但缺少了几分比赛投壶过程的紧张气氛,个别语言表达不太符合逻辑,结尾的表达有些许出人意料,在读者看来本以为是臣子忌惮君王的威严,所以故意讨取君王的欢心的同时也是害怕自身风头过高引来麻烦,但小作者却将此行为解释为情谊,别具一格!