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《重屏会棋图》——投壶想象(高新一小   五年级   张诗青)

 

知了语文写在前面的话:

 

【投壶】

投壶作为古代六艺中“射”的一艺,投壶也代表了文人儒士的一种游艺文化。子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”在孔子的教育理念中,“游艺”是指人们可以在“六艺”休闲活动中不自觉地感悟和接受知识的行为。而投壶作为衍生自射礼的六艺之一,也被儒家视为反躬自省、修身习礼的游艺活动 ,文人雅士饮酒消遣时必定“雅歌投壶”。

 

投壶流传至宋代更为普及,宋代奉行以文治国,在这种环境的影响下,文人士大夫崇尚文雅的生活和社交方式。正如司马光所言:“投壶可以治心,可以修身,可以为国,可以观人。”投壶时,人们需要凝心聚神、不偏不倚,这象征了文人“中正”的理想典范。

 

 

【《重屏会棋图》】

宋摹本《重屏会棋图》,作为一副名画,其中也有关于投壶的笔墨,画面正中,4 个人围坐在棋盘边,正在切磋棋艺,这是南唐中主李璟和他的 3 位兄弟;画面右侧站着一位侍从,他旁边放着漆器食盒,里面装着用来供主子们食用的茶点;在后方的长塌上,有一只精美的壶,壶中插着几支箭。这些便是当时贵族和文人常见的居家活动:下棋、茶歇和投壶。这幅画的神奇之处在于,画家通过 3 个道具暗示了他们居家活动的时间顺序:4个人此时正聚焦于棋盘,塌上的箭矢散乱,食盒还未打开,表明他们已经玩过投壶,在对棋之后将享用美食。但是很可惜,画中并没有展现出投壶的具体情形。

 

【教学意义】

本次写作在传统的看图写画的基础上旨在重温我国优秀传统文化,体会其精妙之处,给学生欣赏名画的同时感受古代人文气息,透过图画,穿越时空隧道,梦回到一千多年的南唐,展开想象,在笔触间感受古代的文人雅士如何消遣时光,更加了解投壶这一历史文化遗产的历史、文化和社会意义,更好的感受和传承我国的优秀传统文化。

 

 

 

《重屏会棋图》——投壶想象

高新一小   五年级   张诗青

(原稿)

四人寒暄过后,准备来一场投壶竞赛。中宗李璟笑着点头。

 

第一位上场的是中宗李璟,他手拿羽箭,用一只眼睛看了一下,然后轻轻一扔,那箭就准确地落进壶中,小仆人喊“有初。”三位雅士纷纷喝彩。李璟又投了几次,可是有一次没有中,那三位雅士赶紧上前安慰他,可李璟却笑呵呵地地:“没事,没事,反正就是玩一下,有什么好紧张的。”最后一箭他准确地投到了壶中,小仆人又喊道“有终。”

 

第二位是一位雅士,他每次投出的箭不是力用小了,就是力用大了,等他投完了,小仆人喊道“败箭。”他垂头丧气的模样好似十分难过,连说道:“还是国主的投壶厉害,臣惭愧惭愧!”李璟笑笑安慰到多练习便可,另外两位也上前安慰,附和着夸赞李璟投壶功夫厉害,还自嘲各自的投壶技术也是不堪入目。

 

第三位是雅士,他的技术非常好,之前的每一箭都正中壶中,正当他内心暗自窃喜时发现旁边的李璟表情微妙,刚刚得意的笑容也消失不见了,另外两位也瞪大了眼睛,露出惊叹的模样,他转念一想:国主开场取得了很好的成绩,如果我赢了他难免他会不高兴,之前那样夸赞他后面他也会难堪,我也会没有好脸色,有了!只见他嘴角露出狡黠的一笑,旁人并未察觉之时他故意放水,旁边的李璟又面露出了一丝喜色,他投完最后一箱分数略低于李璟,拱手弯腰道:“微臣拙计,让国主见笑了,惭愧惭愧!”小仆人喊道:“获胜。”

最后上场的那位雅士上场就投了一个贯耳,然后就一箭没中了。

 

投完壶四人开始了棋艺比拼。

347字

 

知了语文点评:文章前面描写不错,从一系列的投壶雅称中可见小作者对投壶有一定的了解,不错,后文叙述较多,缺少对人物的细节描写和比赛的气氛酝酿以及人物的身份地位的表述不够突出。老师略作补充供你参考!

 

2022年1月13日 21:19