小说创作——续写冯骥才《张果老》（北大附中初二何福东）

写在前面的话：

冯骥才是中国当代文坛一位颇具盛名的作家，以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。他注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入的描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的况味。他生长于天津，对天津这片热土无比热爱和了解。他收集了丰富的史料，并且有着深厚的关于昔年风土人情的功底，他用自己特有的文笔去歌颂津文化中正面的东西，这种完全正面的东西在许多时候又常常是与整个民族的传统文化相一致或重合的。冯骥才时刻以他的笔触去揭示津文化中闪光的地方，展示天津世俗文化的基本特征，用浓郁的天津方言展示津文化丰厚的底蕴。因此，他被称为津味文化的代表人物。在他的津味小说中透出浓郁的天津方言特色。

本次知了语文写作便是借鉴冯骥才的津味小说写作特点进行仿写。

小说创作——续写冯骥才《张果老》

北大附中初二何福东

（原稿）

索七这种人天津卫挺多。祖上有钱，本人无能，吃喝之外雅好古玩，天天在城中转悠。

一天，索七在城市中转悠，突然，眼前一亮，竟碰到了八仙之一——韩湘子，这给索七乐的，忙进店，这是一间没有什么值钱的古玩店，但却有八仙之一。店主看到索七，那渴望的眼神集中在了那“珍宝”上，呵呵笑了笑，还没等他发话，索七便问：“兄弟，你这瓷人不错啊，多少钱啊？”店主摆出一脸疑惑说：“这儿东西，我也不是很懂，很珍贵吗？”索七一听，心头乐呵呵的，原来是个不懂行的人，那就别怪我了。“兄弟，我看你也不熟悉这玩意儿，我告诉你吧，这瓷人呢不太值钱，摆这儿呢也没人要。要不这样吧，我出一个条子，你把这瓷人给我，算是给你点儿鼓励吧。”店主一听，又呵呵一笑说：“哎呀！成！就这么说定了，看来您对瓷人这些儿古玩很了解啊！为了感谢您的好意，我告（告诉）你一件事。”店主神秘地靠近索七，小声说：“有一次，我看到人进货，进了一个与这个很相像的瓷人，好像是张果老，但我也不确定，但是哥们儿，那个瓷人与这个瓷人相配一起，绝对高端大气，而且去晚了，怕就被别人买了走了哩！”索七一听，忙问店主：“哪家店啊？”店主想了一会说：“我也不太清楚，反正就在这附近，您找找就应该就有了。”索七对八仙集齐的渴望被彻底点燃了，从此以后，索七每天打听那瓷人的下落，可终究没有结果。

，索七仍在寻找张果老瓷人，终于在一家藏着许多古玩的店里找到了，索七一进店，便看到了柜台上许多珍贵古玩，可最后索七却只看向了张果老。店主是一位老人，他看向了索七问：“这位爷，看点什么？”索七说：“这瓷人怎么卖？”店主嘴唇一扬说：“不错，有眼光，这瓷人可算得上珍宝呀！看看这富丽劲儿，这沉静劲儿、这滋润劲儿、这讲究劲儿，就甭想了，大开门的嘉庆宫窑！”索七听得热血沸腾，绝定了（认定了）这张果老是绝对得落入他手里的了。便问：“唉呀，我知道，您出一价吧。”“七根儿！”索七一惊：“什么，多少？”店主：“七根儿！”索七说：“您这不胡闹嘛？”“唉，看来您有所不知啊，这瓷器有八个，而其最珍贵的，其实就属这张果老了，不信您仔细看看？”索七仔细打量一番，不知为何，这张果老越看越好看，索七动心了，店主看到索七在思索着什么，便说：“这样吧，我老了，也不贪什么了，我再送您一个小瓷杯。”索七接过那精美的小瓷杯，想了想，便同意了，付了钱，老头儿露出了笑容，并把索七送了出去，索七也心满意足，乐呵呵地捧着这块宝回到了家中。